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088 世字辈儿（第2页）

此时，无论牛头人或者半人马，还是美杜莎，猫女之类的，他们的国度里，到处可见挺着大肚子的孕妇。

王衍收回了他们塑形的能力后，他们仍然在锲而不舍的扩大各自的族群数量……

……

拥有无视空间和时间的穿梭能力。

按理说，王衍和谢雨霏的招生工应该进行的很快。

但显然，事实并没有他们认为的那么容易。

负责装逼，搞神迹的王衍工很简单，难得是登记造册的谢雨霏。

因为遍布全球各地的原始部落各族有各族的语言，而且族人们取名字还随意。

按照音译来记录，五花八门，拗口难写

但通过精神共鸣的额方式，取名字的含义，又大多是石头、岩石、大山，小树之类，大自然常见的通俗易懂的名字。

如果直接这样登记，造成的后果很可能是，在学校喊一声石头，很可能会有三百个人回头答应。

为了教学工可以顺利进行。

谢雨霏不得不在招生的时候，为他们重新取名字，连带着他们所在部落的名字都重新命名了。

她不得不这样做，不然没法登记。

毕竟，等他们学成之后，王衍还要把他们送回各自故乡的，原始人的部落看上去都差不多，总不能到时候随便找个部落一扔吧！

于是。

王衍世界的原始部落，首次有了它们各自的名字。

靠河的，大多叫做“小河村”

、“大河村”

、“河西村”

、“河头村”

、“溪弯村”

……

靠山的，大多叫做“石头窝”

、“上坡村”

、“岭下村”

……

……

贴切，形象，很中国风！

至于新生的名字，当然更因地制宜，在河边就姓何，在溪边就姓溪，在山边则姓石，在湖边就姓胡……

然后。

谢雨霏别出心裁的把众神学院门口“世界文明摇篮”

“民族崛起希望”

等十二个字，按照族谱排字的方式给他们用上了。

他们是第一届学生，所以，用的“世”

字。

所以。

谢雨霏的生源册是这样记录的。