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第93章(第1页)

障碍或束缚,而是他能得心应手地运用的手段。

唯其如此,他才可能达到“凌

云健笔意纵横”

的老成境界。

有一个问题需作一些补充说明。

元人方回论杜甫晚期诗说:

大抵老杜集,成都时诗胜似关辅时,夔州时诗胜似成都时,而湖南时诗又胜似夔州

时,一节高一节,愈老愈剥落也。

(《瀛奎律髓》卷一○)

山谷论老杜诗,必断自夔州以后。

试取其自庚子至乙已六年之诗观之,秦陇剑门,行旅

跋涉,浣花草堂,居处啸咏,所以然之故,如绣如画。

又取其丙午至辛亥六年诗观之,则

绣与画之迹俱泯。

赤甲白盐之间,以至巴峡、洞庭、湘潭、,莫不顿挫悲壮,剥落浮华。

(《程斗山吟稿序》、《桐江集》卷一)

方回的话立论过偏,我们不认为杜诗完全是“一节高一节”

,尤其不认为“湖

南时诗又胜似夔州时”

,其实黄庭坚论社诗也并未“必断自夔州以后”

,但

我们觉得方回说杜甫晚期诗“剥落浮华”

是很有眼光的。

“剥落浮华”

与“平

淡”

的意思很接近,但是前者更具体、更准确地说出了杜甫晚期诗歌的美学

特征及其由来。

诚然,杜甫在夔州乃至在湖南的诗作中并不是没有高华遒丽、

工稳深密的作品,律诗如《秋兴八首》、古诗如《追酬故高蜀州人日见寄》、

《寄韩谏议注》等,都堪称“如绣如画”

然而杜甫晚期诗的主要倾向确是

“剥落浮华”

,也就是洗净了绮丽风花,也就是绚烂之极归于平淡。

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